时时彩1010cc版本三十六字诀,格言联壁
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01、志:** 志不立,天下无可成之事;有志者,事竞成;**

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  处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓,处至大之事愈宜平,处疑难之际愈宜无意。

处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓,处至大之事愈宜平,处疑难之际愈宜无意。

 

02、恒:** 百折不挠,金石可镂;欲稍得成,从恒入手;**

曾伯涵《三十六字诀》

  无事时,常照望此心,兢兢然若有事;有事时,却放下此心,坦坦然若无事。

无事时常照看此心,竞竞然若有事;有事时却放下此心,坦坦然若无事。无事如有事,预防才可弭意外之变;有事如无事,镇定方可消局中之危。

志:

03、专:** 凡为一事,事皆贵专;以专而精,以纷而散;**

01、志:志不立,天下无可成之事;有志者,事竞成;

  无事如有事,预防才可弭意外之变;有事如无事,镇定方可消局中之危。

当平常之日,应小事,宜以应大事之心应之;盖天理无小,即人事观之,便有贰个邪正,不可忽慢苟简,须审事之邪正以应之方可,及变化之来。处大事,宜以处细节之心处之;盖人事虽大,自天理观之,独有一个是非,不可心有余悸,但凭理之是非以处之便得。

人须下定决心,志立功就;

04、熟:** 熟极生巧,妙无不熟;万事皆熟,熟则能强;**

02、恒:坚持不渝,金石可镂;欲稍得成,从恒入手;

  当平日之日,应小事情以应大事之心应之。

缓事宜急干,敏则有功;急事宜缓办,忙则多错。

坚贞不屈,苍天不辜负;

05、裕:** 海纳百川,有容乃大;心胸广宽,得道多助;**

03、专:凡为一事,事皆贵专;以专而精,以纷而散;

  盖天理无小,即目前观之,便有多个邪正,不可忽慢苟简,须审理之邪正以应之方可。及变化之来,处大事宜以处细节之心处之。

不自反者,看不出一身病魔;不耐烦者,做不成一件职业。

恒:

06、静:** 静能生明,怒以伤身;静以修身,宁静致远;**

04、熟:熟极生巧,妙无不熟;万事皆熟,熟则能强;

  盖人事虽大,自天理观之,独有一个黑白,不可心惊肉跳,但凭理之是非以处之便得。

绵绵行正是千万里,平常做正是千万事。

原原本本,金石可镂;

07、淡:** 人作者之际,须看得平;功名之际,须看得淡;**

05、裕:海纳百川,有容乃大;心胸广宽,得道多助;

  缓事宜急干,敏则有功。
  急事宜缓办,忙则多错。

必有容,德乃大;必有忍,事乃济。

欲得其成,从恒开始;

08、暇:** 人生苦短,莫图便盖;事忙易错,且更从容;**

06、静:静能生明,怒以伤身;静以修身,宁静致远;

  不自反者,看不出一身病痛。
  不耐烦者,做不成一件工作。

过去事,丢得一节是一节;未来事,了得一节是一节;以后事,省得一节是一节。

 

09、松:** 文武之道,以逸待劳;忙里偷闲,小处放松;**

07、淡:人自个儿之际,须看得平;功名之际,须看得淡;

  日日行,不怕千万里。
  平常做,不怕千万事。

强不知感到知,此乃大愚;本无事而肇事,是谓薄福。

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10、明:** 人贵自知,自知则明;偏信则暗,兼听则明;**

08、暇:人生苦短,莫图便盖;事忙易错,且更从容;

  必有容,德乃大。必有忍,事乃济。

居处必先精勤,乃能闲暇。凡事务求停妥,然后逍遥。

 

11、实:** 一步一个脚印,精耕细作,差之毫厘,失之千里;**

09、松:文武之道,按兵不动;忙里偷闲,小处放松;

  过去事丢得一节是一节
  现在事了得一节是一节
  现在事省得一节是一节

五洲最有受用,是一闲字,闲字要从勤中得来;天下最讨实惠,是一勤字,勤字要从闲中做出。

专:

12、硬:** 明镜高悬,铁骨正之;迎难勇进,雄壮豪迈;**

10、明:人贵自知,自知则明;偏信则暗,兼听则明;

  强不知以为知,此乃大愚。
  本无事而肇事,是谓薄福。

和煦职业,切须不可迂滞,不可一再,不可琐碎;代人做事,极要耐得迂滞,耐得屡屡,耐得琐碎。

凡为一事,痴心研专;

13、俭:** 俭以养德,贫而自强;物欲丧志,侈以败业;**

11、实:安分守己,精雕细刻,差之毫厘,失之千里;

  居处必先精勤,乃能闲暇。凡事务求停妥,然后逍遥。

谋人事如己事,而后虑之也审;谋己事如人事,而后见之也明。

以专而精,百事能成;

14、重:** 心胸宽博,举止体面;步履稳健,字墨刚劲;**

12、硬:大义灭亲,铁骨正之;迎难勇进,雄壮豪迈;

  天下最有受用,是一闲字,然闲字要从勤中得来。
  天下最讨实惠,是一勤字,然勤字要从闲中做出。

无心者公,无我者明。

熟:

15、廉:** 万花丛中过片叶不沾身,严于律己;节欲莫贪,克己复礼;**

13、俭:俭以养德,贫而自强;物欲丧志,侈以败业;

  自个儿干活儿,切须不可迂滞,不可反覆,不可琐碎。
  代人做事,极要耐得迂滞,耐得反覆,耐得琐碎。

置其身于是非之外,而后能够折是非之中;置其身于熊熊之外,而后能够观利害之变。

熟极生巧,妙无不熟;

16、勤:** 勤勉求进,勤学善思;懒惰误己,辛劳兴财;**

14、重:心胸宽博,举止体面;步履稳健,字墨刚劲;

  谋人事如己事,而后虑之也审。
  谋己事如人事,而后见之也明。

在事者,当置身利害之外;建言者,当设身利害之中。

万事圆熟,强而卓绝;

17、慎:** 三思而行,谨始慎终;冥思苦索,慎者收益;**

15、廉:坐怀不乱,严于律己;节欲莫贪,克己复礼;

  无心者公,无笔者者明。

无事时戒一“偷”字,有事时戒一“乱”字。

 

18、忠:** 忠实处事,忠诚为人;忠孝持家,忠心敬人;**

16、勤:勤勉求进,勤学善思;懒惰误己,费力兴财;

  置其身于是非外,而后能够折是非之中。
  置其身于熊熊之外,而后能够观利害之变。

将事而能弭,遇事而能救,既事而能挽,此之谓达权,此之谓才。未事而知来,始事而要终,定事而知变,此之谓长虑,此之谓识。

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19、仁:** 仁术并用,以仁相爱的人;仁礼并施,稳聚人心;**

17、慎:深谋远虑,谨始慎终;深图远虑,慎者收益;

  任事者,当献身利害之外。
  建言者,当设身利害之中。

提得起,放得下,算得到,做得完,看得破,撇得开。

 

20、诚:** 推心置腹,言而有信;精诚所至,一以贯之;**

18、忠:忠实处事,忠诚为人;忠孝持家,忠心敬人;

  无事时,戒一偷字,有事时,戒一乱字。

救已败之事者,如驭临崖之马,休轻策一鞭;图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一棹。

裕:

21、敬:** 平易近民,不卑不亢;内外兼修,乐道人善;**

19、仁:仁术并用,以仁情侣;仁礼并施,稳聚人心;

  将事而能弭,遇事而能救,既事而能挽,此之谓达权,此之谓才。未事而知来,始事而要终,定事而知变,此之谓长虑,此之谓识。

以看名就能知道意思肝胆待人,事虽不至于成功,日后人必见自个儿之真情;以诈伪心肠处事,人即不常受惑,日后人必见作者之心肠。

海纳百川,有容乃大;

22、恕:** 宁人负本人,小编勿负人;宽以待人,容人之短;**

20、诚:推心置腹,言而有信;精诚所至,一以贯之;

  提得起,放得下,算得到,做得完,看得破,撇得开。

中外无不可化之人,但恐诚心未至;天下无不可为之事,恐怕树定志向不坚。

理想宽广,物笔者清嘉;

23、和:** 恶语难消,忍过事堪;友好共处,万事谐通;**

21、敬:平易近民,不卑不亢;内外兼修,乐道人善;

  救已败之事者,如驭临崖之马,休轻策一鞭。
  图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一棹。

处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。

静:

24、谦:** 谦虚严谨,好学穷理;满则招损,谦者受益;**

22、恕:宁人负自身,小编勿负人;宽以待人,容人之短;

  以诚实肝胆待人,事虽不一定成功,日后人必见自身之真情。
  以诈伪心肠处事,人即临时受惑,日后人必见自身之心肠。

见事贵乎理明,处事贵乎心公。

静能生明,静以修身;

25、挺:** 劳碌险苦,坚定意念;决不气馁,振奋精神;**

23、和:恶语难消,忍过事堪;友好相处,万事谐通;

  天下无不可化之人,但恐诚心未至。
  天下无不可为之事,可能立下志愿不坚。

于天理汲汲者,于人欲必淡;于私事耽耽者,于公务必疏;于虚文熠熠者,于本实必薄。

宁静致远,慈爱众生;

26、辣:** 激浊扬清,奖赏处理罚款严明;恩威相提并论,治病救人;**

24、谦:谦虚严谨,好学穷理;满则招损,谦者收益;

  处人不可任己意,要悉人之情。
  处事不可任己见,要悉事之理。

君子当事,则小人皆为君子,至此不为君子,真小人也。小人当事,则中人皆为小人,至此不为小人,真君子也。

 

27、变:** 洞察势情,识破天机;深识远略,出奇善变;**

25、挺:劳累险苦,坚定意念;决不气馁,振作精神;

  见事贵乎明理,处事贵乎心公。

居官先厚民风,处事先求大要。

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